من موسوعة اعلام العراق : شيخ المؤرخين الموصليين سعيد الديوه جي

التفاصيل

تم إنشاءه بتاريخ الثلاثاء, 12 أيار 2026 09:36

كتب بواسطة: نبيل كوزه جي

اعداد : نبيل كوزه جي

من موسوعة اعلام العراق :شيخ المؤرخين الموصليين سعيد الديوه جي

هو باحث و مؤرخ محلي من مدينة الموصل . شغل منصب مدير المتحف الحضاري بالموصل لغاية عام 1968م .
اسمه ونسبه :
هو سعيد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن سلطان بن محمد بن مصطفى بن عبد الله بن جاسم بن طاهر بن محمد العكلي، وتنسب أسرته الى قبيلة الجبور- البونجاد - من فرع يقال له العُكلي.
( وتُعد عائلة الديوه جي من العائلات الموصلية العريقة التي ارتبط اسمها بالوجاهة والإدارة في العهد العثماني , وكلمة "ديوه جي" (بالتركية: Deveci) المعنى الحرفي للكلمة هو "الجمّال" أو "صاحب الإبل" , و كان يشير إلى من يتولون إدارة القوافل التجارية أو المسؤولين عن "قطارات الإبل" التي تنقل البضائع والبريد بين الولايات العثمانية . بمرور الوقت ، تحول اللقب من دلالة على المهنة إلى لقب عائلي يعكس مكانة اجتماعية مرموقة)
ولادته ونشأته :
ولد سعيد افندي الديوه جي في الموصل عام 1912للميلاد , وكان والده الشيخ احمد الديوه جي 1288-1363هـ مفتياً «تولى الإفتاء في سنجار ثم القضاء في تلعفر سنة 1919، ثم الغي القضاء في تلعفر فعاد إلى داره في الموصل وعكف عليه الطلاب في مدرسة النبي جرجيس».
تحصيله الدراسي :
اكمل سعيد الديوه جي دراسته الابتدائية والثانوية في الموصل، والتحق بدار المعلمين العالية ببغداد وتخرج فيها عام1931،
سيرته الوظيفية :
عمل في سلك التعليم في مديرية معارف الموصل. وعين معاوناً لمدير معارف الموصل عام 1944، ونقل إلى التفتيش في المدارس الابتدائية في لواء الموصل عام 1946. ونقل سعيد الديوه جي عام 1951 إلى مديرية الآثار العامة، وقام بتهيئة متحف حضاري في الموصل، افتتح عام 1952 في المهرجان الألفي الذي أقيم لابن سينا ببغداد، وبقي الديوه جي مديراً للمتحف الحضاري في الموصل حتى احيل إلى التقاعد عام 1968، وكان قد قضى في الخدمة ستاً وثلاثين سنة.
نشاطاته العلمية والثقافية :
انتخب سعيد الديوه جي عضواً في المجمع العلمي العراقي عام 1965، وشارك مع مجموعة من الاساتذة تأسيس كلية الإدارة والاقتصاد عام 1968، والحقت بالجامعة المستنصرية ببغداد عام 1979، ثم الحقت بعد ذلك بجامعة الموصل عام 1974. واشترك سعيد الديوه جي بتأسيس جمعية التراث العربي بالموصل عام 1973 وانتخب نائباً للرئيس فيها، واختير مع ثمانية علماء لإنشاء دار الحكمة في بغداد عام 1978 وكلف الديوه جي عام 1982 أن يكون مستشاراً للمديرية العامة للآثار والتراث في المنطقة الشمالية وقلد الديوه جي وسام المؤرخ العربي عام 1987 من اتحاد المؤرخين العرب. وترجمت كتب سعيد الديوه جي (بيت الحكمة، دور العلاج والرعاية في الإسلام، التربية والتعليم في الإسلام) إلى اللغة اليابانية. وترجم كتابه (التربية والتعليم في الإسلام) إلى اللغة الاندنوسية.
مؤلفاته :
ألف الديوه جي عشرين كتاباً في التاريخ العربي الإسلامي ويعد واحداً من أهم المؤرخين في العراق واغزرهم إنتاجاً، فهو فضلاً عن كتبه العشرين لديه عشرات البحوث المنشورة في المجلات العراقية والعربية فضلاً عن مقالاته العديدة، ويعد استاذاً ومرجعاً لطلبة الدراسات العليا، إذ يندر ان يمضي طالب من اهالي الموصل في كتابة رسالة في التاريخ العربي الإسلامي دون أن يلتقي به مفيداً من عمله ومساعداته الجمة لمن يطلب العون والمساعدة، وهو بهذا يعد استاذاً في المجالين الكتابي والشفاهي، فضلاً عن مكتبته العامرة التي لم يبخل باعارة أي كتاب منها لمن يستعيره منه، ومكتبة المتحف الحضاري الشهيرة في الموصل ولا سيما بعد أن اضيف إليها مكتبة الاب انستاس الكرملي، فهي واحدة من المكتبات الثلاث الفنية بالمصادر والمراجع وامهات الكتب التي لايني الدارس الرجوع إليها في الموصل، والمعاملة اللطيفة والمتساهلة التي تتعامل بها إدارة المكتبة مع الباحثين وطلبة الدراسات العليا، ولا أظن ان طالباً في الدراسات العليا أو باحثاً استغنى عن الرجوع إلى هذه المكتبة القيمة، إذ نردد نحن الجيل الذي اضحى قديماً باننا خرجنا من معطف مكتبة المتحف ومن معطف سعيد الديوه جي، كما خرج ادباء روسيا في القرن التاسع عشر من معطف جوجول.
لقد اهتم سعيد الديوه جي في بداية انصرافه إلى الكتابة التاريخية بالتاريخ العربي الإسلامي وصب اهتمامه على الدور الحضاري الذي لعبه العرب المسلمون في هذا المجال، فجاء كتابه الأول، الفتوة في الإسلام (الموصل 1940) خاصاً بنظام الفتوة في الإسلام والعاب الفتيان واهتمام الخليفة الناصر لدين الله العباسي في تعميمها.
من اهم مؤلفاته :
1- الفتوة في الاسلام – سعيد الديوه جي – 1940م
2- الامير خالد بن يزيد – سعيد الديوه جي – 1953م
3- مجموعة الكتابات المحررة في ابنية الموصل – جمعها نقولا سيوفي – تحقيق والنشر سعيد الديوه جي – 1956م .
4- الموصل في العهد الاتاباكي – سعيد الديوه جي – 1958م
5- جوامع الموصل – سعيد الديوه جي – 1960م
6- الموصل ام الربيعين – سعيد الديوه جي – 1965م
7- منهل الاولياء ومشرب الاصفياء من سادات الموصل الحدباء – تأليف محمد امين بن خير الله الخطيب العمري (توفي عام 1203هجري ) تحقيق والنشر سعيد الديوه جي – عام 1967م .
8- اشعار الترقيص عند العرب – سعيد الديوه جي – 1970م .
9- اليزيدية – سعيد الديوه جي – 1973م
10- تقاليد الزواج في الموصل- سعيد الديوه جي - 1975م .
11- تأريخ الموصل – الجزء الاول - سعيد الديوه جي – 1982م , والجزء الثاني 2001م
12- صناعة النسيج في الموصل – سعيد الديوه جي – 1987م
13- نهر الحر بن يوسف في الموصل – سعيد الديوه جي – 1989م
14- منية الأدباء لياسين العمري (توفي عام 1235هـجري )- تحقيق ونشر سعيد الديوه جي
فضلاً عن الكتب التي ألفها الديوه جي عن جوامع الموصل ومدارسها وصنائعها ومساجدها وتراثها وتقاليد الزواج فيها فإنه كتب سلسلة طويلة من البحوث والمقالات عن خطط الموصل،وسور الموصل ، وجسور الموصل في مختلف العصور، وقلعة الموصل ، والزخارف الرخامية في الموصل ، وأهتم بتأليف دراسة موثقة عن( اليزيدية ) ،قال عنها المؤرخ الاجتماعي الفرنسي الراحل جاك بيرك أنها خير ما ألّف في هذا الميدان .
- صدر مؤخرا الإصدار الجديد للمؤرخ العراقي الراحل سعيد الديوه جي؛ موسوعته التراثية والتي أطلق عليها "المجموعة الكاملة للمؤرخ سعيد الديوه جي - التراث الشعبي الموصلي" إعداد الدكتور أبي سعيد الديوه جي - الموصل 2020، وتقع في 491 صفحة .
ما كتب عنه :
* وصف حميد المطبعي في كتابه " سعيد الديوه جي " الذي أصدره ضمن سلسلة موسوعة المفكرين والأدباء العراقيين ، الجزء التاسع ، سنة 1988, كتابات الديوه جي التاريخية ، وقال انها ، ذات أسلوب غير معقد فعباراته سهلة لا تزويق فيها المعلومة أكثر من مضمونها الفني واللغوي ، وجمله تنقاد إلى مضامين الأخبار بتلقائية ، وشيئاً فشيئاً تتحـول إلى أسلوب الرواية أو كـأن كلامه صار هو ذاتـه رواية مـن روايات التاريخ ، أما سر اهتمامه بتاريخ مدينة الموصل فيرجع إلى حبّه لها واعتزازه بدورها ، فهي كما يقول " قلعة العروبة والإسلام " وكان للموصل فضل جمع وتوحيد العرب والمسلمين تحت راية واحدة إبان الغزو الصليبي لفلسطين ، وقد صمدت أمام غزو الفرس مرات عديدة آخرها سنة 1743 م حينما حاصرها نادر شاه .. كما استعصت على العثمانيين وحكمت نفسها بنفسها طيلة قرن من الزمان ، حينما تولى الجليليون حكمها بين 1726 ـ 1834 ، ومن هنا فإن كتابات الديوه جي تعد مصدراً مهماً لمن يبحث في تاريخ الموصل وتراثها .
* كتب عنه الاستاذ الدكتور ابراهيم خليل العلاف ( الاستاذ المتمرس في جامعة الموصل ) :
كان سعيد الديوه جي شيخ المؤرخين الموصليين أول مؤرخ اهتمت (رابطة كتاب تاريخ الموصل وتراثها ) به ، ومنحته عضويتها الشرفية واصدرت قرارا بذلك ونشرته . وحيثيات هذا التكريم لم تأت من فراغ ، وانما هناك من الكتب والمصادر والدراسات والمقالات التي الفها الاستاذ سعيد الديوه جي ما تجعله يقف في الصف الاول من المؤرخين الموصليين المعاصرين . واعلنت أمام تجمع للمؤرخين والاثاريين والادباء والكتاب في الموصل وبعد ان استضفناه لإلقاء محاضرة في اللجنة الاستشارية للثقافة والفنون في محافظة نينوى انه الرئيس الفخري لجمعية المؤرخين والاثاريين – فرع نينوى وكنت رئيسا لها وقد فرح بذلك كثيرا ، وكنا نأخذ بمقترحاته ونستشيره في كثير من قضايا الجمعية .
الحالة الاجتماعية :
متزوج وله من الاولاد ( برهان - صهيب - قتيبة - حذيفة - أبي - سعد - عدي - سنان )
وابنه الأستاذ الدكتور أبي سعيد الديوه جي , هو أستاذ التسويق في جامعة الموصل، حاصل على شهادة الدكتوراه فلسفة من جامعة (Université de Clermont-Ferrand)الفرنسية سنة 1984، كما شغل عدة مناصب من اهمها عميد كلية الزراعة للفترة (2001 - 2003)، وعميد كلية الإدارة والاقتصاد للفترة (2003 -2004) , رئيس جامعة الموصل للفترة (2004 - 2019 ) , ورئيس جامعة الفرقان الاهلية بالموصل حاليا .
المصادر :
1- شخصية من بلادي .موفق الربيعي – 712 سعيد الديوه جي
2- المجموعة الكاملة للمؤرخ سعيد الديوه جي – الجزء الاول – اعداد الدكتور ابي سعيد الديوه جي – الموصل 2020م
3- سعيد الديوه جي – سلسلة موسوعة المفكرين والادباء العراقيين – الجزء التاسع - حميد المطبعي – بغداد 1988م
4- التاريخ الحديث والمعاصر , في الذكرى 24 لوفاته مع اوراق سعيد الديوه جي – مقالة منشورة للاستاذ المتمرس في جامعة الموصل الدكتور ابراهيم خليل العلاف .
5- وكيبيديا الموسوعة الحرة – سعيد الديوه جي