لنتبيّن الفرق بين الرذيلة والفضيلة

التفاصيل

تم إنشاءه بتاريخ السبت, 07 حزيران/يونيو 2025 08:10

كتب بواسطة: د.علي محمد فخرو

د. علي محمد فخرو

لنتبيّن الفرق بين الرذيلة والفضيلة

منذ بضعة أيام وجّه الكيان الصهيوني إهانة جديدة إلى الأمة العربية، عندما رفض السماح لأربعة وزراء خارجية عرب زيارة مدينة رام الله للاجتماع برئيس السلطة الفلسطينية. وأضاف إلى الإهانة تأكيداً صهيونياً جديداً بأن الضفّة الغربية أصبحت جزءاً من الكيان الصهيوني، وكل قرار بشأنها سيخضع بعد اليوم لموافقة السلطة الصهيونية في فلسطين المحتلّة.

ومن قبل ذلك ببضعه أيام أُخر اقتحم أكثر من ألف من عتاة الصهيونية المتطرفة، بقيادة وتشجيع عدد من وزراء الكيان، المسجد الأقصى ورقصوا في أرجائه ودنّسوه بإقامة شعائرهم التوراتية من قبلهم ومن قبل حيواناتهم.
ومن قبل ذلك تجاهلوا، باحتقار واستهزاء، قرارات قمّتي بغداد والرياض واعتبروها ثرثرة ولغواً من قبل أناس ضعاف لا يملكون الإرادة ولا العزيمة.

ومن قبل كل هذا وذاك، وعبر سنة ونصف السنة، لم يبقوا بشراً ولا حجراً في غزة المحاصرة الجائعة إلا وتعرّض للقتل والإبادة والحرق وانتهاك الشرف وإقامة الرقصات والحفلات احتفالاً بآلام وصرخات الضحايا من الأطفال والنساء والشيوخ والشباب. ولم تسلم أية بقعة في الضفّة الغربية من مثل ذلك المصير وأهواله وتهجيره.

كل ذلك حدث أمام العالم المهيمن عليه من قبل أميركا، إلا من رحم ربي من قلة متناثرة، وأمام حكومات بلاد العرب وأمام كل مؤسسات المجتمع المدني العربي دون أن يرفّ جفن الكيان المتغطرس المستهزئ المهدّد المبشر بالمزيد المقبل من هيمنة صهيونية وإخضاع لأقطار عربية جديدة أكثر.

هذا من جهة العدو، أما من جهة هذه الأمة التي حيّرت العالم كله في مقدار قبولها بالهوان والهزائم والإذلال وغياب الأخوة والمروءة والنخوة، فيعجز اللسان عن إيجاد كلمات وتعابير كافية للتعبير عن مشاعر الخيبة تجاه ما يجري وما سيجري من عار لم يعرفه تاريخ هذه الأمة منذ أن وجدت وإلى يومنا هذا.

هل يعقل أن مرضاً نفسياً وعقلياً وخلقياً قد حل فجأة بهذه الأمة وأصاب بالشلل كل فضيلة كانت عبر القرون من مفاخرها؟
قد يقول لنا المسؤولون الرسميون وغير الرسميين العرب إنهم يمارسون ما يستطيعون من فضائل الأخوة والإنسانية والتعاطف من خلال ما يصدرونه من بيانات ومناشدات ومن رفض للجرائم التي يرتكبها الجيش الصهيوني ومساندوه من المستعمرين والسياسيين المجانين، لكن لنذكرهم بأن بياناتهم ليست أفعالاً في الواقع، وبالتالي فهي ليست مواقف فاضلة، لأن تعريف الفضيلة في كل أدبيات الفلسفة والأخلاق وديننا الإسلامي الحنيف هي أنها قوة لها تأثير في الواقع الإنساني يغيّره ويحسّنه. بينما جميع بياناتهم وتصريحاتهم ليست أكثر من تعابير كلامية لا تمس ولا تواجه الواقع العربي، ولا تغيّره ولا تمنع استباحته من قبل الصهيونية العالمية ومسانديها يومياً في فلسطين المحتلة وشيئاً فشيئاً في الوطن العربي كله.

قد يعتقد بعض المسؤولين العرب أنهم يمارسون بعض الفضائل باجتماعاتهم واعتراضاتهم على ما يجري من قبل الأميركيين والصهاينة، لكنهم يخدعون أنفسهم. فالفضيلة هي فعل محدّد كردّ على رذيلة محدّدة بمشاعر رفض غاضب وبنضال لا يساوم.

الذين يمارسون أنبل وأسمى الفضائل هم بلدان أمثال بوليفيا وفنزيلا اللذين قطعتا علاقاتهما مع الكيان، وتشيلي التي استدعت سفيرها وسحبت ملحقها العسكري واتخذت إجراءات دبلوماسية وتجارية ضد دولة التطهير العرقي الصهيوني، وكوبا التي رفضت منذ عام 1973 الاعتراف بهذا الكيان الغاصب، ومازالت، بينما تتراكض بعض دول العرب للاعتراف والتطبيع والتعاون والتنسيق الاستخباراتي وغير ذلك كثير.

دول تبعد آلاف الكيلومترات عن بقعة الصراع تمارس فضائل الشرف والأخوة الإنسانية ودول على بعد خطوات تمارس نقائض كل ذلك.

وافضيحتاه. هل بقي في بلاد العرب خجل من لبوس كل عار تلبسنا إياه قوى الصهيونية العالمية ومناصريها من بقايا الاستعمار القديم والحديث؟